Assalamualaikum......
Jawablah salam ku ini kerana salam ini adalah doaku buat si pembaca blog ini...dan semoga dengan salammu itu akan menjadi doa buatku..
Hari ini,ingin ku berkogsi dengan kalian satu ilmu yang mungkinbermanfaat buat kita semua..InsyaAllah.
Tabarruj...pernah dengar x????mungkin ada yg pernah dengar kan.
kebiasaanya tabarruj akan dikaitkan dengan kaum wanita.kenapa plak ye???sebabnya wanita sangat sinonim dengan golongan yang suka berhias.betul x??hehe
kadang-kadang kita tidak sedar akan isu ini, sebab kurang amik tau.Jadi,sebagai seseorg yg menyedarinye,saya ingin berkogsi ilmu ini dengan anda semua...
Apa itu tabarruj yang sedang saya perkatakan???
Tabarruj adalah perbuatan berhias atau berpakaian secara berlebih-lebihan bagi seseorang wanita sehingga menarik perhatian ramai, tetapi tanpa membuka bahagian–bahagian sulit (aurat). Ini dibatasi dengan tanpa membukabahagian-bahagian sulit (aurat) kerana Tabarruj dengan memperlihatkan aurat adalah dilarangtanpa mengambil kira samada seseorang wanita itu menarik perhatian ataupun tidak.
make-up Isunya bukanlah kerana tidak menutupi aurat, contohnya perbuatan seperti memakaidimuka, dijari, ditudung atau baju atau menghiasi kaki seperti memakai gelangkaki. Kesemua perbuatan berhias ini, jika tidak menjadi kebiasaan di kawasan dimanaseseorang wanita itu tinggal, dan perhiasan ini menarik perhatian, maka ini dipanggilTabarruj dan ini adalah dilarang.
Jadi, contohnya, jika seseorang wanita itu mewarnai kukunya didalam sebuah kampung yang kebiasaan wanita-wanitanya tidak mewarnai kuku mereka, maka perbuatan berhias ini akanmenarik perhatian, dan ini adalah dilarang, walaupun tapak tangan bukanlah aurat.
Dan jika dia berjalan, kedengaran bunyi gelang kakinya dan menarik perhatian kepadaperhiasan dikakinya, walaupun kakinya tertutup, ini juga dianggap Tabarruj dan ini adalahdilarang.
Jika seseorang wanita itu memakai sehelai tudung broked yang bukan kebiasaannya, dan inimenarik perhatian, maka ini dianggap Tabarruj dan ini adalah dilarang walaupun rambutnyaterlindung.
Jika seseorang wanita itu memakai Jilbab yang (jubah) yang mempunyai motif dibahagian dadaboleh menarik perhatian, maka ini adalah Tabarruj dan ini adalah dilarang walaupunJilbab adalah pakaian yang Shar’ei.
Oleh yang demikian, berpakaian menutupi aurat, tetapi menarik perhatian adalah Tabarrujdan ini adalah dilarang. Manakala berpakaian dengan membuka aurat adalah sama sekalidilarang samada ia menarik perhatian ataupun tidak.
Dalil tentang perkara ini adalah;
زينتهن من يخفين ام ليُعْلَم بأرجلهن يضربن ولا
“Dan janganlah mereka memukulkan kakinya agar diketahui perhiasan yang mereka sembunyikan” [TMQ An-Nur (24):31].
Seseorang wanita itu dilarang untuk berjalan dengan cara yang boleh menarik perhatiankearah gelang kakinya walaupun kakinya tertutup. Oleh itu, berpakaian yang boleh menarikperhatian (walaupun tanpa membuka aurat) adalah Tabarruj dan ini adalah dilarang.
Kesimpulan : Berpakaian yang boleh menarik perhatian (walaupun tanpa membuka aurat) adalah Tabarruj dan ini adalah dilarang. Berpakaian dengan cara yang membuka aurat adalahsama sekali dilarang, tidak kira samada ia menarik perhatian ataupun tidak. Sudahsemestinya membuka aurat adalah sesuatu yang dilarang.
yang Oleh itu, berpakaian walaupun dengan cara yang dibenarkan tetapi menarik perhatian sepertiditerangkan diatas, adalah Tabarruj dan dilarang. Ini hanya boleh diketahui darikeadaan dan realiti persekitaran dimana wanita tersebut tinggal dan untuk mengetahuikebiasaan disana tidak sukar kerana komuniti – lelaki dan wanita boleh menilai danmengetahuinya.
Menarik perhatian adalah penentu samada berpakaian itu adalah Tabarruj atau pun tidak. Manakala berpakaian yang tidak menutup aurat pula bukan terletak pada hukum Tabarruj, tetapi pada hukum aurat dan dalil-dalilnya adalah jelas, dimana seseorang wanita itu dilaranguntuk membuka auratnya ,walaupun tidak menarik perhatian. Allah Subhanahu wa Taala berfirman :
الآية… لِبُعُولَتِهِنَّ إِلاَّ زِينَتَهُنَّ يُبْدِينَ وَلاَ جُيُوبِهِنَّ عَلَى بِخُمُرِهِنَّ وَلْيَضْرِبْنَ مِنْهَا ظَهَرَ مَا إِلاَّ زِينَتَهُنَّ يُبْدِينَ وَلاَ
“Dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali yang (biasa) nampak daripadanya. Dan hendaklah mereka menutupkan kain tudung kedadanya dan janganlah menampakkan perhiasannya, kecuali kepada suami mereka …..” [TMQ An-Nur (24) : 31]
مِنْهَا ظَهَرَ مَا إِلاَّ
“kecuali yang (biasa) nampak daripadanya” bererti muka dan dua tapak tangan seperti yang diriwayatkan oleh Ibn Abbas (semoga Allah merahmatinya), Rasulullah Sallallahu Alaihi Wa Sallam, pernah bersabda,
إالمفصل لى ويداها وجهها لاإ منها يرى أن يصلح لم حاضت إذا الجارية إن
“Jika seorang anak perempuan itu telah baligh, hanya muka dan kedua tapak tangannya yang boleh kelihatan” [Riwayat Abu Dawud]
Oleh yang demikian, menurut dalil-dalil yang diberi, seseorang wanita itu tidak bolehmemperlihatkan selain dari muka dan dua tapak tangannya kecuali kepada suami danmahramnya. Inilah kewajipan untuk memakai Khimar yang sesuai untuk menutupi rambutdan leher dan melabuhkannya kedada, supaya tiada yang kelihatan kecuali muka dan keduatapak tangan. Allah Subhanahu wa Taala berfirman;
جُيُوبِهِنَّ عَلَى بِخُمُرِهِنَّ وَلْيَضْرِبْنَ
“Dan hendaklah mereka menutup kain tudung kedadanya…” [TMQ Al-Nur (24) : 31]
yang bermaksud melilit tudung kebahagian pembukaan baju supaya leher tidak kelihatan dantudung akan menutupi bahagian kepala, telinga dan leher, hanya kelihatan muka dan tapaktangan sahaja.
Oleh: Sheikh Ata ibn Khaleel Abu al-Rashta
semoga dengan entry saya kali ini dapat menyedarkan kita akan hukum yg telah ditetapkan oleh Allah dan jgn lah kita alpa siapa diri kita sebenarnya....kecantikan yang paling indah adalah kecantikan dalam hati seseorang manusia itu...
the one i share my life...
8 years ago
